زندگی کے بار کو ہنس کر اٹھانا چاہیے (غزل)

-

 زندگی کے بار کو ہنس کر اٹھانا چاہیے

درد سینے میں چھپا کر مسکرانا چاہیے


دشمنی کی آگ سے نفرت کا اٹھتا ہے دھواں

پیار کی بارش سے یہ شعلہ بجھانا چاہیے


جس جگہ انسانیت کی لہلہاتی ہو فصل

بس وہیں سے ہم کو اپنا آب و دانہ چاہیے


جانے والی ہے خزاں آنے ہی والی ہے بہار

ہر دل مضطر کو یہ مژدہ سنانا چاہیے


یہ جہاں تو آخرت کی کِشت ہے سنیے جناب

جب جہاں جیسے ملے نیکی کمانا چاہیے


کیا ہوا گر پر شکستہ ہے پرندِ زندگی

حوصلوں کے پنکھ سے اس کو اڑانا چاہیے


دشمنی کی رسم ہو یا دوستی کی ہو قسم

ہو کوئی رشتہ دیانت سے نبھانا چاہیے


کیوں ہے شاماؔ زندگی کی تلخیوں سے دل فگار

راہ کیسی ہو کٹھن بڑھتے ہی جانا چاہیے


تبصرے

ایک تبصرہ شائع کریں

مقبول عام

مقدمہ شعر و شاعری : ایک تجزیہ

-
 مقدمہ شعروشاعری: ایک تجزیہ Muqadma shero shairi by Altaf Husain Hali A critical study مولانا الطاف حسین حالیؔ نے اردو شعر و شاعری کی اصلاح کی غرض سے اپنے دیوان کا معرکۃالآرا مقدمہ شعر و شاعری کے عنوان سے لکھا۔ یہ مقدمہ در حقیقت اردو شاعری پر حالیؔ کا ایک عالمانہ اور بصیرت افروز تبصرہ ہے جس کے پسِ پردہ حالیؔ کا مقصد اردو شاعری کی خامیوں اور معائب کی نشاندہی کرنا اور ساتھ ہی سودمند مشورے بھی دینا تھا۔ اس مقصد کے لیے انہوں نے اردو شاعری کے اس سرمائے کو منتخب کیا یا جو سب سےزیادہ اصلاح کا متقاضی تھا اور اس حصے سے اغماض برتا جسے ان کی نظروں میں اصلاح کی حاجت نہیں تھی اور جو ان کے نزدیک لائق ستائش تھا۔ اس مقدمے میں انھوں نے ایک طرف جہاں اردو شعراء کو پامال شدہ راستوں کو ترک کرنے اور نئی۔نئی راہوں کی تلاش و جستجو کی ترغیب دی وہیں تنقیدی شعور بھی بیدار کیا۔  (Ibadat Barelvi) بقول عبادت بریلوی: ’’حالیؔ نے ان تمام حالات کو محسوس کر کے اس دبی بغاوت کا پرچم بلند کیا اور مقدمہ شعر و شاعری میں سب سے پہلے شعر و ادب ان کی اہمیت اور ضرورت اور تبدیلی سے متعلق اپنے خیالات پیش کیے۔ یہ بحث فلسفی...
Read more »

تنقید کی تعریف اور اہمیت

-
تنقید اچھے برے میں تمیز کرنے کا نام ہے۔ ہر انسان میں تنقیدی شعور کسی نہ کسی صورت میں موجود ہوتا ہے، یہی شعور جب دائرۂ ادب میں داخل ہوتا ہے یعنی کسی فن پارے کے حسن و قبح کو ادب کے معیار پر جانچا اور پرکھا جاتا ہے تو اسے ادبی تنقید کہتے ہیں۔ تنقید نگار کسی بھی تخلیق کی خوبی یا خامی کی نشاندہی کرنے کے لیے اس فن پارے کے باطن میں اتر کر اس کا عمیق مطالعہ کرتا ہے، اور فن پارے کو سمجھنے کی سعی کرتا ہے، ان تمام عوامل کا جائزہ لیتا ہے جو کسی فن پارے کی تخلیق کے محرک بنتے ہیں۔ یعنی تنقید کا مطلب کسی ادب پارے کی خوبیوں اور خامیوں کا مطالعہ کرنا ہے۔ نقاد کسی مصنف کے کام کا تجزیہ نہایت باریک بینی سے کرتا ہے، اس کی مدلل وضاحت اور اس کی جمالیاتی قدروں کی نشاندہی کرتا ہے۔ فن پارے کی جانچ اور پرکھ کے اس عمل کے ذریعے نقاد ادب پارے کے مطلب اور اس کے مقصد کو قاری کے سامنے رکھتا ہے۔ مجموعی طور پر کہا جا سکتا ہے کہ تنقید کا بنیادی مقصد محض خوبیوں اور خامیوں کا اظہار کرنا نہیں ہے بلکہ اس کا اہم مقصد کسی فن پارے کے تمام تر عناصر سے قاری کو روبرو کرانا ہوتا ہے۔ تنقید کا ارتقاء: اردو میں تنقید نگاری کی اب...
Read more »

شمالی ہند میں اردو کا ارتقا

-
 شمالی ہند میں اردو کا ارتقا  امیر خسرو (متوفی 1325 ء) کے بعد شمالی ہندوستان میں تقریباً دو سے ڈھائی سو سال تک ایک جمود کی سی کیفیت طاری رہی۔ اس دوران ہمیں بعض صوفیاء کرام کے کلام کے شانہ بہ شانہ نام دیو، کبیرداس اور گرو نانک کے کلام میں کھڑی بولی کے نمونے دیکھنے کو ملتے ہیں۔ ایک لمبے وقفے کے بعد سترہویں صدی کے ابتدائی دہائیوں میں نئے سرے سے ایک شعری فضا قائم ہوتی ہے لیکن اس دوران نثری تصانیف دستیاب نہیں ہوتیں۔ جو سب سے پہلی شعری تصنیف سامنے آتی ہے وہ محمد افضل افضل ؔ (متوفی 26-1625) کی ’بکٹ کہانی‘ ہے۔ یہ مثنوی کی ہیئت میں لکھا گیا ایک بارہ ماسہ ہے، جسے مسعود حسین خاں شمالی ہند میں اردو شاعری کا پہلا مستند نمونہ تسلیم کرتے ہیں۔ ’بکٹ کہانی‘ کے سنہ تصنیف کے بارے میں حتمی طور پر کچھ نہیں کہا جاسکتا کہ یہ کس سنہ میں تصنیف ہوئی۔ محمد افضلؔ کے نام اور وطن کے متعلق بھی محققین کے درمیان اختلاف رائے ہے۔ بکٹ کہانی میں جا بہ جا ایک مصرعہ فارسی ہے تو دوسرا ہندی ہے۔ اس میں برج بھاشا کے اثرات واضح طور پر دیکھے جا سکتے ہیں۔ ریختہ گوئی جس کی بنیاد شمالی ہندوستان میں تقریباً 300-250 سال پہل...
Read more »